乾隆大藏经
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   大乘般若部·第0016部

摩诃般若波罗蜜大明咒经一卷

后秦三藏法师鸠摩罗什译   


摩诃般若波罗蜜大明咒经

  观世音菩萨,行深般若波罗蜜时,照见五阴空,度一切苦厄。
  舍利弗,色空故,无恼坏相;受空故,无受相;想空故,无知相;行空故,无作相;识空故,无觉相。何以故?舍利弗,非色异空,非空异色,色即是空,空即是色,受想行识亦如是。
  舍利弗,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是空法,非过去,非未来,非现在。是故空中,无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死,无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。
  菩萨依般若波罗蜜故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,离一切颠倒梦想苦恼,究竟涅槃。
  三世诸佛依般若波罗蜜故,得阿耨多罗三藐三菩提。
  故知般若波罗蜜是大明咒、无上明咒、无等等明咒,能除一切苦,真实不虚。
  故说般若波罗蜜咒,即说咒曰:

  竭帝竭帝 波罗竭帝 波罗僧竭帝 菩提僧莎呵




乾隆大藏经·大乘般若部·摩诃般若波罗蜜大明咒经


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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
诸有众生类,在土界中者,行住于地上,及虚空中者。慈爱于众生,令各安休息,昼夜勤专精,奉荷众善法。
唵 嘛 呢 叭 咪 吽